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曲曲清流,理学渊源
2022-01-07 17:30:04?徐谦?来源:武夷山报  责任编辑:王俊杰  

依筇南山巅,却立有晚对,仓峭矗寒空,落日明幽翠。

从五曲大桥南端,沿山径溯九曲溪西行,经更衣台、天柱峰,距离擘窠大书“道南理窟”的摩崖位置没多远,在高大的树丛和茂盛的茶园掩映之中,靠着岩麓方向,有一处泉涧出口,极不起眼,不留神很容易错过。穿过密密匝匝的枝蔓藤棘,没走几步路来到岩下,驻足瞻仰,岩壁上的“高山仰止”四字和“晚对峰”三字清晰可见。

是的,朱熹的诗里咏及的晚对峰,就是这里。此处还曾是朱熹义父刘子羽的长子刘珙绍兴年间筑建“仰高堂”的地方。说不起眼,是因为想不到,历史遗构被时间所掩蔽,时光倒回千余载,“仰高堂”却是武夷山中一宏伟建筑,碧水丹山间增添了一分人文色彩。

五曲和六曲是九曲的精华所在,也是理学文化荟萃之处。淳熙二年(1175)五月下旬,吕祖谦回浙江前,朱熹约请邵武的何镐、连崧和建阳的蔡元定、范念德等学友门生陪吕祖谦游武夷,并在六曲响声岩题刻记游,留下“逝者如斯”的摩崖石刻。

淳熙五年(1178)初秋,朱熹与妹夫刘彦集、隐士刘甫共游武夷时,只见九曲溪旋绕曲折,隐屏峰下云气流动,顿觉耳目一新,因而萌发出建屋初念。经过数年的苦心筹措经营,精舍终于在淳熙十年(1183)动工,当年就初见规模。

淳熙十年(1183)春,朱熹在隐屏峰下着手筹建武夷精舍,于当年落成,从此开始了在武夷精舍的讲学生涯。此后,他即在此广收门徒,著书讲学,栽培了大量学生。朱熹的理学思想就传播开来,从而形成了一个有力量、有影响的学派。当时,一些著名的学者如蔡元定、刘爚、黄榦、詹体仁、真德秀、李闳祖和叶味道等人,都曾就学于武夷精舍,直至朱熹受命知漳州,才结束了持续数年之久的武夷讲学生涯。

之后,一批理学名家相继在武夷山中和九曲溪畔择地筑室,读书讲学,有的还以“继志传道”为己任,如刘爚的“云庄山房”、蔡沈的“南山书堂”、蔡沆的“咏雪堂”、徐几的“静可书堂”、熊禾的“洪源书堂”等。所以,武夷山因朱熹著称于世,理学因武夷而昌明光大。道南理窟之说,由此名副其实。

绍熙四年(1193)春,朱熹陪同过建阳来访的辛弃疾九曲泛舟,奉诏北上的辛弃疾赠诗朱熹:“山中有客帝王师,日日吟诗坐钓矶。”一代文宗和一代文雄,两位先生为后世奉献了惺惺相惜的一段佳话,也成就了如今小九曲一线旷古的文化景点。

武夷精舍重光至今,平林渡头辉煌再现。来到这里,只见游人如织,后学接踵,瞻仰先贤遗物,沐浴朱子圣迹,你来我往,物我浑融,情景两谐,盛况空前。仿佛间,耳畔还传来莘莘学子的琅琅诵读,名人雅士逸兴遄飞,对瀹把盏的浅吟低唱。五曲到六曲,只是九曲流转的一段,但这却是理学文化朱子圣迹与武夷山水共存的历史见证。

这一曲水光山色,烟翠几重;这一段暮雨朝晴,豁然欲开。

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